Rafael Lanfranco Gallofré (Lima, 1976), artista y escultor.
Rafa Lanfranco es un artista visual, escultor y escritor peruano cuya obra explora el encuentro entre la memoria ancestral, la cultura popular y los imaginarios del presente. Su práctica parte de una pregunta recurrente: ¿qué ocurre cuando los símbolos del pasado continúan evolucionando?
A través de la escultura, la pintura, la cerámica, el dibujo, la impresión 3D y la narrativa, Lanfranco reinterpreta formas provenientes del arte precolombino y popular peruano para construir personajes, objetos y mitologías contemporáneas. En su trabajo conviven referencias andinas y amazónicas con la ciencia ficción, los videojuegos, el anime, los juguetes, los cómics y la cultura pop global.
De esta investigación surge el WAKOverso, un universo artístico en permanente expansión habitado por los WAKOs: seres inspirados originalmente en la tradición cerámica precolombina que evolucionan, mutan y adquieren nuevas identidades. Más que reproducir el pasado, Lanfranco lo utiliza como materia prima para imaginar futuros posibles y explorar conceptos como identidad, transformación, ansiedad, memoria y sincretismo cultural.
Su obra ha sido presentada internacionalmente en ciudades como Milán, Washington D. C., Seúl, Tokio, Singapur y Lima. En 2023 fue finalista del RO Plastic Prize, iniciativa vinculada a la galería Rossana Orlandi en Milán, y posteriormente ha continuado desarrollando proyectos que cruzan arte, diseño, narrativa y cultura popular.
Paralelamente a su producción visual, Lanfranco desarrolla universos narrativos. Es autor de El Imaquinario de Yute y Tocuyo (Planeta, 2022), El Peruano Habla en Comida (2025) y Yute y Tocuyo: El Gran Salto a las Nubes (Santillana, 2026). Esta dimensión narrativa atraviesa también su obra plástica: cada personaje puede formar parte de una historia mayor y cada objeto funcionar como fragmento de un mundo.
Lanfranco fue Fulbright Scholar y realizó una maestría en Comunicaciones en Boston University. Vive y trabaja principalmente en Lima, manteniendo una relación constante con Milán y con circuitos internacionales de arte y diseño.
Su trabajo propone una arqueología imaginaria del futuro: tomar aquello que heredamos, deformarlo, mezclarlo y permitirle seguir evolucionando.
El trabajo de Lanfranco gira en torno a la creación de personajes que expresan narraciones sicológicas, mitológicas y arquetípicas emblemáticas de su tiempo, así como sus propios procesos sicológicos. Así, en el caso de “El Imaquinario de Yute y Tocuyo”, la historia es una metáfora de la larga odisea emprendida por el artista para encontrar una suerte de sitio en el mundo. Sus personajes se preguntan constantemente: “¿Para qué estoy aquí?” “¿Cuál es mi propósito?” “¿Qué debo hacer?”. Por otro lado, en el universo de WAKOS, esta misma reflexión existencial se traslada al mundo externo, el entorno en el que vive el artista, su Perú natal, tratado como un microcosmos del mundo, para preguntarse por su sitio como país, como colectivo y como sociedad.
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